方广大乘
佛教无上了义

许诺布施而又故意食言,会有怎样的果报?

地藏论坛 顿强居士

复次比丘。观于思食诸众生等。以何业故。而受思食。即以闻慧。知众生类。谓赤鱼子。堤弥鱼子。错鱼等子。螺蚌蛤卵。思心为食。若母忆念。则不饥渴。身命增长。以何业故。而生此处。

即以闻慧。知此众生。愚痴少智。不识业果。许施人物而语之言。却后半月。或至一月。我当施汝财物饮食。金银珍宝。时彼贫人。闻其许施。心生欢喜。美言赞叹。一月半月望有所得。时贫穷人往至其家。  佛教网

是时其人更作异语。不复本信。如是恶人。命终之后。堕于忧喜地狱之中。具受众苦。从彼命终。堕畜生中。意思为食。以其前世许他贫人令生欢喜后竟无实。以是因缘。若生人中为人奴婢以余业故。(《正法念处经》)

有人向他人许诺:
半个月至一个月后,我会布施给你财物和饮食,还有金银珍宝。穷人听了心生欢喜,对此人感激赞叹,盼望这天赶快到来。半个月一个月后,穷人来到此人家,这个人却反口不承认有这回事。    
佛教网
这样的恶人,命终之后,堕落到忧喜地狱,受种种苦,地狱业报尽后,生到畜生道中,成为象赤鱼子、堤弥鱼子、错鱼子等,和螺蚌蛤卵这样以思为食的旁生,因为前世许诺布施穷人令其欢喜而后又食言,如果生在人中,就给别人做奴婢。

赞(0) 捐助
转载请注明本链接:方广佛教网 » 许诺布施而又故意食言,会有怎样的果报?
分享到: 更多 (0)

评论 抢沙发

评论前必须登录!

 

共建佛教网络空间,也有你一份功德

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏