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燃灯佛为释迦牟尼佛授记

释迦牟尼佛前世曾供养诸佛,种诸善根,愿求无上菩提。如:燃灯佛、世无比如来、莲华上如来、最上行如来、德上名称如来、释迦牟尼佛、帝沙佛、弗沙佛、见一切利如来、毗婆尸如来、尸弃佛、毗沙门佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛等佛世尊处,恭敬供养,修持梵行,种诸善根愿求无上正等正觉。

无量世以前,曾经有一位叫降怨王的国主,居住在一座叫莲花城的大城中。国主福报很大,城市极为繁华。城中有一位富豪,叫日主婆罗门,颇有智慧,帮助降怨王解决了很棘手的问题。降怨王非常高兴,封日主婆罗门为王,并分封土地,建立埏主城,作为日主王的王都。

日主王有一王妃,名为月上。燃灯菩萨从兜率天下降人间,就入胎于月上王妃。月上王妃在一次外出游玩中生下了燃灯菩萨。燃灯菩萨逐渐长大,出家修行,证果成佛,成为燃灯佛,度化众生。无数众生因此成阿罗汉果。

燃灯菩萨从降生以来,降怨王就听说此童子,端正可爱,世间无双。遂找国师占算。国师说:此童子福德庄严。若是在家,则为转轮圣王。土地广大,拥有七宝,子嗣繁多,能令国土安宁,风调雨顺。如果出家,则必定成佛。声名远播。后来燃灯佛果然出家成道,度人无数。

于是降怨王就派遣使者向日主王说:我想请燃灯佛来莲花城供养,如果你允许的话,双方都有益处。如果你不允许的话,恐怕少不得刀兵相见。

日主王甚为忧愁。召集臣下商议如何应对。大臣们都说应当听一下燃灯如来的的意见。

燃灯佛安慰大家:大家不要惊慌,我正要想游行他国,教化众生。

于是燃灯佛带领众多弟子、比丘前往莲华城。

这时降怨王听闻燃灯佛即将到来。立即下令装饰街道,清除污秽。并且下令国中香花等供具一概不得私自买卖,全部由降怨王买下,准备供佛。

与此同时,雪山南面有一位婆罗门梵志,名为珍宝大师。他就是现在的弥勒菩萨。大师弟子众多,名叫云的童子是他最得意的弟子。云童从小跟他学习各种经论。现在他已经尽得师父的真传,决心云游四方,参访更多的高僧大德,珍宝大师知道他渴慕智慧,只好对他说:云儿,师父还有一论,叫做毗陀论,你还没有学过,这毗陀论,是往昔佛菩萨所说的妙法,一切外道都不曾听过。云儿,等你学会的毗陀论再下山吧!

不久云童就学会了深奥的毗陀论。他再度垦求老师放他下山,珍宝大师知道离别的时候到了,就应允他下山。于是云童拜别的恩师。并约定要以金杖、金钵、五百金钱回报老师。

云童云游来到了输罗波奢城。只见城里城外,到处张灯结彩,好不热闹。原来,有一位婆罗门富豪,正在布施一个空前盛大的无遮大法会,供应六万的婆罗门。每位婆罗门均有种种供具。

在法会上,众位婆罗门看到这位端正无双的少年,都以为是梵天神降临。却见云童从容施礼问道:我是雪山珍宝大师的弟子,云童,今天路过此地,欣逢盛会,愿乐聆听圣教。席上的婆罗门齐声说道:善哉善哉,果然名师出高徒,快坐下来,和我们一起吟诵吧!

“行者持诵何论?”

“我们诵持婆罗门咒术”

“我有一论,名为毗陀论,是先贤妙法,如蒙不弃,愿乐持诵,以表微忱。”

“如此甚好,就请法施,我们洗耳恭听!”

云童用清净悠扬的梵音,为六万个婆罗门及人天大众持诵毗陀论,婆罗门众听上乘论法,莫不称心如意,皆大欢喜。

于是,大家公推云童登上首席,承受大富豪最慷慨的供养。云童在数不清的宝物之中,挑选了一根黄金手杖,一只黄金水瓶,还有一个黄金饭钵,作为献给珍宝大师的礼物。当时的上座婆罗门被云童抢了风头,夺走了殊胜供养,遂心生怨恨,这就是后来的提婆达多。而云童就是后来的释迦牟尼佛。

云童继续云游,来到了莲华城。莲华城里打扫得分外地洁净,人们的脸上都绽放著莲华一般的笑容。云童十分的惊异,以为他们是在迎接自己,但是却没人理会他。问过当地人才知道,城里的人们正在准备迎接燃灯佛,燃灯佛接受降怨王的邀请,马上就要莅临莲华城说法。

云童欣喜万分,心念:我听闻燃灯三十二相具足,如果在家必为转轮圣王,如果出家必定得成无上正觉,度化众生,威德自在,闻名天下。我今应当在此供养燃灯佛,求未来得成正觉。

云童又念:我该用什么供养于佛,做什么事情,种下善根?诸佛世尊,不崇尚钱财,只有法供养获佛称誉。我当购买上好的莲华供养。但是云童辗转多家花店,却无人售卖妙好莲华。均说此城所有供具均被降怨王下令才买。不能私自出售。

忽然,他一位青衣侍女取水而来,名叫贤者,她持水瓶之内有七株优钵罗华。云童忙询问贤者侍女,能否以五百金购买她的优钵罗华。

贤者侍女说:降怨王严令不得私卖所有供具,包括燃香、灯油、鲜花、幔帐等等。如果出售要卖与国王,供养燃灯佛,做诸功德。这花是我朋友私自卖与我的。我也是要供养燃灯佛的,怎能出售。

云童又问:那能不能我出五百金购买五株优钵罗华,你可以自留两株?

贤者侍女问:你买花用来做什么呢?

云童回答:我准备供养燃灯佛,种诸善根,为了将来也能证得无上正觉。

贤者侍女回答:我观童子爱法心切,将来必定当得证佛果。如果你答应,在未得证果之前,生生世世以我为妻,证果之后,我愿出家,做你的弟子。那我就分你五株。否则就不给你。

云童答言:我听闻经典说,与成就无上正等正觉,应该怜悯、安乐一切众生。来所求者,不应吝啬。乃至身命、妻子、儿女,况复钱财。我答应你倒是没有问题。但是如果将来我舍身出家,布施一切,妻儿恩爱恐你平添障碍。既不能达成我愿,又导致你烦恼罪业。如果你能答应我,将来布施之时,你不做障碍,那就能许你为妻。

贤者侍女遂答应云童的条件。卖与云童五株妙华,并自己的两株,让云童一并供养燃灯佛。愿与云童生生世世不相分离。

此时燃灯佛,从城外徐徐而来。降怨王及诸大众出迎供养。各以妙华、燃香、伞盖等供养于佛。云童见燃灯佛,心生净信,以七茎莲华散于佛上,并发愿言:愿我来世成佛,如燃灯佛无异。云童所散莲华竟于佛顶形成花盖,随佛而行。云童见到如此神通威德之力,敬信之心倍增。

这时大众不断把各种华美的衣衫铺于道路。然而云童的衣衫破旧,只有鹿皮衣一件,放置路上遂被人嫌弃,远掷他处。云童感叹:世尊如来怜悯于我吧。

是时,燃灯佛知我心意。前方化出一片泥泞之地。众人均躲避。云童此时不仅将衣铺地,更散发于地,供佛履踏,为佛做桥。此时再次发愿:愿我来世作佛,与燃灯佛无异。愿燃灯佛与我授记。

此时大地震动,燃灯佛足履云童发衣,然后对其他人说:你们不要从这里走,这是菩萨身、发。唯有如来能过。然后再对云童说:你为了众生安乐、发心广大,勇猛精进,不惜身命,为求无上菩提。于是为云童讲十善法,并问云童:你能做到吗?

云童答言:能。

于是燃灯佛为云童授记:汝于未来世,当得作佛。号释迦牟尼佛。十号具足。如我无异。云童听闻自觉身心轻便。遍身喜悦,腾于虚空中。以清净心,合十指掌,向佛作礼。并见到四维上下,无量诸佛同时授记,未来当得作佛,号释迦牟尼。

此后云童即跟随燃灯佛出家,受戒比丘,修持梵行。这就是释迦牟尼得燃灯佛授记的故事。贤者侍女就是后来释迦牟尼佛出家前的妻子耶输陀罗。

出自《佛本行集经》

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