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诵《地藏经》的功德如何回向才更好?

读诵《地藏经》,就应该知道经典中已经对回向有了详细的开示了。最好的回向就是纯粹的回向法界众生。不要掺杂其它。要知道回向就是明确表明,你为什么做这件事情,你的目的是什么。回向法界众生的意思,就是说我读诵这部经,就是为了回向法界众生的。我是为了大家读的。这个功德我是送给大家的。

当然你也可以回向给任何其他的目标人。比如自己的父母、自己的朋友,或者某个什么人。但是这种回向因为心量狭窄的原因。会导致福报偏少。这就是经典中讲的:

复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧,如是善事但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐,如但回向自家眷属或自身利益,如是之果即三生受乐,捨一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是

所以最好的回向,就是纯粹的回向法界众生。

为什么要加纯粹的呢?有一些人,自作聪明,我还要更好的,没有最好,只有更好。那我是不是回向冤亲债主更容易有福报?是不是回向法界后再回向给自己,或者家人?

这就是小聪明。而且是得不偿失,很愚蠢的小聪明。

回向是因为你心量大,所以功德广大。因为你无私无我,你是为了众生念诵的此经。所以功德大。

你回向冤亲债主,你心量大吗?跟你讨债的你就回向。你不就是欺软怕硬么。那些跟你无关,在地狱中受苦的众生,你就不回向了。你的功德在哪里?你能有多少功德?从自私的角度出发,你还不如回向父母功德大,毕竟那是为了报恩呢。

你要知道读诵经典,回向后的功德出在哪里。是出在你因为慈悲喜舍这四无量心。你把功德因为慈悲,而舍予他人,愿众生安乐。是这个心导致的功德无量。有人还要后面在跟随什么什么回向。说明什么?说明你前面把功德回向出去的话,是假的。你都送出去了。表达自己不要,我送给别人了。然后你再送一遍给别人?说明你前面回向法界的话根本就不是真心,你还觉得那个功德是自己的,还能再送呢。以做生意的心态,打小算盘,你是在侮辱佛法呢。

 

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