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不杀为第一布施功德-甘露点滴8

地藏论坛 刘欣

我们的一切,其根本都在于生命的存续,人都珍惜自己的生命。不杀生者,等于布施他人生命;等于布施了一切福乐。所以不杀为第一布施功德。
升天善因中最殊胜的是不杀。
如果想得到世间情欲一切快乐,不杀是其善因。
不杀之人,转世可为梵天、帝释天、天魔。若希望生人中,则可为转轮王,若愿生阿修罗,则为阿修罗王,等等。
不杀为最大的正法种子。
生死轮回中,唯有不杀可为救赎,可为归宿。生死黑暗中,不杀为灯。
不杀生者,名为慈悲。
常思不杀生者,心生欢喜。
如果阻止他人杀生,即便失败,亦是舍心无量, 平等正直。
这样慈悲喜舍四梵行,渐渐熏习。
不杀善根,不可思议,最为真实。能令种种愿望,随愿皆得。
如同真金做种种器物,随意而成。
不杀之人,近于涅槃。常伴善知识。
不杀之人,如同聚宝神器,常常获得自他福德。
不杀之人,是世间福田,不会落于地狱、畜生、饿鬼。
不杀之人,成就善法果报,均坚固不坏,没有王、贼、水、火等难劫夺,能自享用。
不杀之人,人中尊贵,他不能胜。因为善法具足。
故此有智慧的人不应杀生。

佛经原文:
一切诸法。命为根本。人皆护命。不杀生者。则施其命。若施命者。施一切乐。第一施者所谓施命。
如是思惟。生天之因。最胜戒者。所谓施命。若愿染爱境界胜乐。不杀为因。
彼人则生若梵若魔若帝释王。彼人若愿生人中胜。得转轮王七宝具足王四天下。若愿大身阿修罗者。舍身得为阿修罗王。彼人若愿大身夜叉。得夜叉王。
此不杀生最为大业正法种子。行于生死。唯不杀生。为归为救。入生死闇。不杀为灯。
不杀生者。名曰慈悲。正念思惟不杀生善。心常生喜。若遮他杀。他不可遮。则是行舍。彼人如是。行四梵行。以熏身心。
不杀善根。不可思议。最为真实。何等何等。种种诸愿。如是如是。随愿皆得。譬如世间善巧金师。得好真金。如是如是随所欲作。彼金如是随意造作种种庄严。若作瓶等。若作人像。若作佛像。如是如是。不杀生者。不缺不穿。不孔不虚。如是如是。随愿皆得。
随何等人。如是不杀。则近涅槃。彼人常共善知识行。彼人则是善器众生。善能摄取自他福德。彼人则是世间福田。不行地狱饿鬼畜生。此善行人。成就善法。一切所得皆悉坚固。无有王贼水火等畏。皆自食用。人中尊贵。他不能胜。法具足故。是故智者不应杀生。
——《正法念处经》

不杀为第一布施功德-甘露点滴8
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