方广大乘
佛教无上了义

怎样爱语?

地藏论坛 刘欣

佛教提倡爱语。而爱语是交朋友的必要条件之一。

《佛为娑伽罗龙王所说大乘法经 》 讲:得善友坚固。常得爱语摄受故

你要是想友情坚固,就要常常说爱语。

那么具体怎么爱语呢?

《不必定入定入印经》说:不作恶语不粗犷语。常说爱语说美妙语。不要说粗俗的话、不要恶言相向。

《瑜伽师地论》讲:

云何菩萨一切爱语。谓此爱语略有三种。

一者菩萨设慰喻语。由此语故菩萨恒时对诸有情。远离颦蹙先发善言。舒颜平视含笑。为先或问安隐吉祥。或问诸界调适。或问昼夜怡乐。或命前进善来。以是等相慰问有情。随世仪转顺睹人性。

二者菩萨设庆悦语。由此语故菩萨若见有情妻子眷属财谷其所昌盛而不自知。如应觉悟以申庆悦。或知信戒闻舍慧增亦复庆悦。

三者菩萨设胜益语。由此语故菩萨宣说一切种德圆满法教相应之语。利益安乐一切有情。恒常现前以胜益语而为饶益。是名菩萨一切爱语差别应知。

说爱语有三种,

第一种,说话的时候,远离痛苦的表情、不耐烦的表情。颦蹙是指忧愁不乐。要怎么样说话呢?要舒展容颜,要平视,要含笑、微笑。按照世俗的礼仪,问候、寒暄。问问身体好不好、家里人好不好、昨天party高兴不?等等诸如此类。

第二种,如果见到别人有钱多金、老婆漂亮、生意兴旺等等,对方又并不自察。一定要告诉他,并为此替他高兴。如果知道其在佛教中有修有证、戒律清净,也是如此。告诉他、为其高兴、替他庆祝。

第三种,较为高深。能够宣说各种佛法教导,利益安乐有情,让大家都获益。这叫菩萨爱语。

可能有人说,第三种俺们暂时学不了。那前两种我们是没问题的。

第二种呢用现代的话讲,就是善于赞美、表扬他人的优点、长处。未必是局限在对方有钱、老婆漂亮身上。对方有什么特长、有什么好处、有什么优点,都是我们赞叹的对象。

所以我们应该对自己的亲人、同事、甚至路遇之人爱语。怎么说呢?舒展容颜、平视微笑。说什么呢?找到对方的一项优点,如果这个优点他自己还不太了解就更合适了,赞美一下。

怎样爱语?
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(出处: 地藏论坛)

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