不损财物,获大果报的七种布施因缘

很多朋友会说,我本来就很穷,没有钱,没办法布施。其实布施未必需要钱。

在《杂宝藏经》中就介绍了七种布施:

佛说有七种施。不损财物。获大果报。

佛说有七种布施,不用花钱,获得大果报。

一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果报。

以和善亲切的目光,对待父母师长,出家人,德高望重之人。会得清净天眼、佛眼的果报。

二和颜悦色施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色。是名第二果报

以和颜悦色,对待父母师长,出家人。未来得颜色端正,金色佛身。

三名言辞施。于父母师长沙门婆罗门。出柔软语。非粗恶言。舍身受身。得言语辩了。所可言说。为人信受。未来成佛。得四辩才。是名第三果报

以温柔和善的话语,对待父母师长,未来得辩才无碍,言语令人信受的果报。

四名身施。于父母师长沙门婆罗门。起迎礼拜。是名身施。舍身受身。得端政身。长大之身。人所敬身。未来成佛。身如尼拘陀树。无见顶者。是名第四果报

对父母师长,德高望重之人,保持尊重的礼节,叫做身布施。未来得端正高大身的果报。成佛时得不见顶像。

五名心施。虽以上事供养。心不和善。不名为施。善心和善。深生供养。是名心施。舍身受身。得明了心。不痴狂心。未来成佛。得一切种智心。是名心施第五果报。

对人以善,未来得心中智慧明了,远离痴狂的果报,未来成佛时得一切智心。

六名床座施。若见父母师长沙门婆罗门。为敷床座令坐。乃至自以已所自坐。请使令坐。舍身受身。常得尊贵七宝床座。未来成佛。得师子法座。是名第六果报。

见到父母师长,出家众,请其上座。未来得七宝床座果报。成佛时成就狮子法座。

七名房舍施。前父母师长沙门婆罗门。使屋舍之中得行来坐卧。即名房舍施。舍身受身。得自然宫殿舍宅。未来成佛。得诸禅屋宅。是名第七果报。是名七施。虽不损财物。获大果报。

请父母师长、出家僧众,于自己的房子中,坐卧休息。这叫房舍布施。未来会得宫殿斋舍自然而有的果报,成佛时自然有诸禅舍报现。

以上七种布施,都不是需要花钱的。以大部分人现有的条件都可以实现。特别是前五种,几乎每天都会有这样的机会。

这么方便,又不需要什么花费,未来的果报又如此好,为什么不做呢?

本文来自大藏经原文,欢迎转发。
(0)

相关推荐

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注