死亡对一些人来说是一种解脱，至少他们认为如此。因为在他们看来生活的种种烦恼和痛苦通过死亡就可以全部解脱了，所以有人才会自杀。事实上是这样么？其实这是一个错觉。就活着的人来看，死亡之后感觉不到痛苦了，于是就有了死亡是一种解脱的错觉。
其实死亡可不是那么简单的。《正法念处经》讲：以死苦者。苦中最重。
《瑜伽师地论》卷六十一︰‘云何死苦？当知此苦亦由五相︰
(一)离别所爱盛财宝故，(二)离别所爱盛朋友故，(三)离别所爱盛眷属故，(四)离别所爱盛自身故，(五)于命终时备受种种极重忧苦故。
死亡的时候有五种苦，第一种你的财产资财均不再属于你，你所喜爱的朋友都会分别，你的眷属都会分别，你的身体不再属于你，临终时身体坏灭时种种痛苦。
这几条说起来好像很简单。但是你仔细想想就知道其中的可怕之处。
第一条财产，你设想一下有一天你的所有财产，包括房子、现金、土地、珠宝等等赖以存在的一切经济基础，都忽然间没了。你的心情是什么？其实不用说的这么严重。你设想一下你把一个月工资丢了的心情吧，然后把他放大一千倍……。
朋友和眷属，不知道各位有无失恋的经历，有无失去至爱亲朋的遭遇，那只是你失去了生活中的一部分而已。如果有一天他们全部消失了，再也不会相遇，你的心情如何？
其实前面这几项加起来，恐怕也比不上脱离自己的身体。这个身体虽然会老、会病，却经过了几十年的自我认同。说起来人或许会放弃钱财、放弃至爱亲朋，但很难放弃自己的身体，因为没有了这个身体，也就没有了自己的一切。更何况放弃这个身体的过程也有种种的痛苦。相当多的人年老的时候重病缠身，临终的时候唯一能做的就是忍受种种病苦，最后临终之时也是痛苦极重之时。身坏命终，少有安详者。
话说死亡都是这么痛苦么？也不尽然。在佛教中死亡的痛苦指数完全取决于你命终之后的去向。如果命终生天界、人道则是安详的。
有兴趣的话可以看看下面这两篇文章：
之所以谈这个死苦，其实是想告诉大家死亡也是要有技术滴，这不是开玩笑，网上常见人说投胎是门技术活，死亡其实也是门技术活。
而现在似乎唯有佛法才会告诉大家死亡的种种问题，并提供解决方案。按照佛经中的讲述，我们现在这个时代是末法时代，人们的福报、道德水准是个下降趋势，而死后去往恶道者众，故此临终经历痛苦是个普遍现象。话说怎么死也是得学学滴。
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