昙花一现和买椟还珠 — 法华妙趣（11）

世尊应允了舍利弗，开始讲述佛教最为核心的问题，无上妙法。这才进入正题。

释迦牟尼佛说：这样的妙法，诸佛如来只有在机缘具足的时候才会讲的。如同昙花一现。这种机会可不是经常能够看到的。

讲法不仅要有人讲，还要有人听，有人信，有人愿意学，还要有福报、有智慧，能够听得懂才行。否则诸佛如来是不会不分场合地点、不分对象，天天讲《法华经》的。需要种种条件具足，才会讲。

尤其是像《法华经》这样的经典，你不仅要愿意听、愿意学，还要有信心。还要有足够的善根。才会听得进去，才有无量殊胜利益。

如果你看《法华经》后面讲的此经利益，那真是不得了。仅仅是读诵、听闻就如何如何的。可你要是能够依经闻思，再有些理解体证，那功德利益就不可想象。

这么好的机会，会经常有么？当然不会。

这个世界上几十亿人，说是信佛的有多少？这些信佛的人里，能够知道《法华经》的有多少？知道的，有多少人相信？又有机会读诵，听闻的有多少？不要看现代社会资讯发达，可真正希望了解佛教最为核心的问题，讲述最为直白的法义，直求无上智慧的人，真的没有很多。

所以世尊说：你们要相信诸佛是没有妄语的。

这句话看似有些废话啊。要知道讲《法华经》时候，面对的可都是诸大菩萨、比丘僧，世尊的亲传弟子。但世尊还强调，你们一定要相信我说的是真的。

为什么这么说？因为《法华经》里讲的，真的不那么容易相信，或者说深信的。这里讲的太直接、太直白了。

可人们的心思是不一样的。有的人就是喜欢复杂、新奇、特殊、神秘的东西。感觉你讲的这么简单；要么是你肯定没全说出来，要么是感觉这样啊，太没意思了。

佛教要是用一句话概括一下，能不能啊？当然能了，后面佛就说了。可是一句话告诉你了。你就纠结了？真的是这样？就这样？就这么简单？不会吧？真的啊？八成都是这样的。

佛教里这样的现象，这样的人真的很多啊。

一句话告诉你太不过瘾了。

你要是弄个特别的袍子，搞个特殊的帽子，坐一个什么座位上。然后有一个什么什么称号，给你讲某某特别的大法，超级大法，超宇宙级大法，分次第的，每个次第有多少个小次第，小次第还有阶层，每个次第还给你个灌顶，然后弄个仪式就搞个几小时。你反而恭敬心爆棚，信心爆表。

还不管这到底是不是真的，你想想是不是？

明白佛为什么说：你要相信我说的是真的了吧？

真像往往不被人认可。人们认可的多数是自己想象的东西。这东西直接给你，你不识货。

买椟还珠的故事大家都知道。真正识货的人，是看盒子里的珍珠，不会瞅盒子的。这就好像，送你珍珠还得提醒：你看这是珍珠啊，这真的是珍珠啊，你要相信这是珍珠啊。

识货的人太少。所以这种讲《法华经》的机会就成了昙花一现。稀少之极。