【六时】
指昼夜六时︰即晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。合计六种时刻。
六时分别又称：平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。
依《西域记》卷二所述，在印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教以此区分时间，故经论之中多有昼夜六时之说。
如《舍利弗悔过经》云︰‘常以平旦、日中、日入、人定、夜半、鸡鸣时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方，自在所向当悔过。’
《阿弥陀经》云︰‘昼夜六时，天雨曼陀罗华。’
《佛说观普贤菩萨行法经》云︰‘昼夜六时，礼十方佛，行忏悔法。’
《大智度论》卷七云︰‘复次菩萨法，昼三时，夜三时，常行三事，一者清旦偏袒右肩，合掌礼十方佛言，我某甲，若今世、若过去世无量劫身口意恶业罪，于十方现在佛前忏悔，愿令灭除不复更作，中暮夜三亦如是。’即谓昼夜六时当礼十方佛，并作忏悔回向。
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“善男子，欲修忏悔法者，当住静处，随力所能，庄严一室，内置佛事，及安经法，悬缯幡盖，求集香华，以修供养。澡浴身体，及洗衣服，勿令臭秽。于昼日分，在此室内，三时称名，一心敬礼过去七佛及五十三佛。
……
次至夜分时，若有灯烛光明事者，亦应三时恭敬供养悔过发愿。若不能办光明事者，应当直在余静室中，一心诵念。日日如是行忏悔法，勿令懈废。
占察善恶业报经（上）