佛说法灭尽经

佛说法灭尽经

僧祐录失译人名今附刘宋录

闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言：世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。

佛默不应。如是至三。佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。

时有菩萨辟支罗汉。精进修德，一切敬待。人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄。恒以经像，令人奉事。作诸功德，志性恩善。不侵害人，捐身济物。不自惜己，忍辱仁和。设有是人。众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶。摈黜驱遣，不令得住。自共于后，不修道德。寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植。焚烧山林，伤害众生，无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德，淫泆浊乱，男女不别。令道薄淡，皆由斯辈。或避县官，依倚吾道。求作沙门，不修戒律。月半月尽，虽名诵戒。厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者，贡高求名。虚显雅步，以为荣冀，望人供养。众魔比丘，命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生，靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出，生在边国，无三宝处。

法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没。登尔之时，诸天泣泪。水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官尅罚。不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲尽故，日月转短，人命转促。四十头白。男子淫泆，精尽夭命。或寿六十。男子寿短，女人寿长。七十九十或至百岁。大水忽起，卒至无期。世人不信，故为有常。众生杂类，不问豪贱。没溺浮漂，鱼鳖食啖。

时有菩萨辟支罗汉。众魔驱逐，不预众会。三乘入山，福德之地。恬怕自守，以为欣快，寿命延长。诸天卫护，月光出世。得相遭值，共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现。不见文字。沙门袈裟，自然变白。吾法灭时，譬如油灯。临欲灭时，光明更盛。于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭。自此之后，难可数说。

如是之后，数千万岁。弥勒当下世间作佛。天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂。树木长大，人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度，不可称计。

贤者阿难作礼白佛。当何名斯经。云何奉持。佛言。阿难。此经名为法灭尽。宣告一切宜令分别。功德无量不可称计。四部弟子闻经悲惨惆怅。皆发无上圣真道意。悉为佛作礼而去。