临终别担心 — 净土漫谈（11）

这是已经歪了好几章了。我们恢复原来的进程。

前面《信愿决定论》的谬误那一章，我们说的往生净土，未必是信愿具足的人。甚至可能很多人信愿都不足。这一点在目前流行的净土宗讲述中可能显得很另类。但这才是佛经中给我们讲述的真实内容。

事实上在净土法门的修行上，我们还有很多想跟大家分享的。

从上一章，我们摘录的经文里。不知道大家发现没发现一个关键的问题。这是一个极为重要的关键点。

在我们平时接触的净土宗讲述中，对于临终是十分强调的。发愿往生净土的朋友们经常问我们这样的问题，临终我提不起正念来怎么办？临终自己被天魔引诱了怎么办？临终看到化佛，怎么知道这是佛化，还是魔化身？等等。

其实这些问题我们也做过解答。比如无论是谁化身成佛，能让你提起正念，想到佛号，那都是帮助你往生的。你看《地藏菩萨本愿经》讲的，如果想引领你去六道轮回，那么鬼神化身成什么？化身成你的眷属，亲人等等。就是跟你亲近，你牵挂的人，这才能带你去六道。化佛，不管是什么化身，都只能带你去净土。

但是我们接触这种问题太多了。也感觉不厌其烦。而且关键是越解释问题越多。所以在这里我们就干脆把问题都打消掉。

这些临终的问题，你不要担心。这根本不称其为问题，因为是子虚乌有的。

其人作是以后，若复中悔，心意狐疑，不信作善后世当得其福，不信往生阿弥陀佛国，其人虽尔，续得往生。其人寿命病欲终时，阿弥陀佛即令其人，于卧止梦中见阿弥陀佛土。

如果你真的依教奉行，修行精进。甚至能达到梦中见佛、见净土的成就。你不需要担心临终正念不正念、化身不化身、不需要担心这些问题。经典里已经明确告诉大家，哪怕你后来没有了正念，不信净土，忘失了往生的本愿。临终佛照样会接引你走，能让你记起来自己的本愿，能令你正念清静、心不颠倒。当然前提是此生你有足够的的善根福德资粮，修行达到了资格。只要有这个，临终就没有什么乱七八糟的问题。

问题只在于你现在修行的如何。说到这里，我想提一个建议。

如果你想修行净土法门。对此有真正深入的了解。最好是读读

《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》

《佛说无量清净平等觉经》

《佛说大乘无量寿庄严经》

《大宝积经》无量寿如来会品

看着经名很熟？哦，不，不是那个满大街的会集本（佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经）。这是所谓《无量寿经》的不同译本。

这几部经的内容，有雷同的地方。有完全不同的地方。比如边地疑城的概念。我们最常见的《无量寿经》里并没有系统讲述，只有简略几句话。却在另外两本里有详细描述。这恰恰是对我们修行又非常大的指导作用。

所以凡是有志向于净土修行多朋友，应当认真学习这些相关的经典。

不知什么时候，一说到念佛往生，净土法门。就是简单，就是不用学习经教，不用麻烦。就一句佛号就ok了。可是如果你真的去了解经论中的叙述，却发现根本不是这么回事。这种宣传表面上是在宣扬净土，其实其中混杂了一个非常可怕的逻辑。既然如此经典方便，那么还要其他修行法门，其它经典论述干什么？

严格来说这本身就是一种邪说邪见。不过却批了一层宣传净土的外衣而已。

净土真的就不用学习经教了么？甚至说学了经教反而不如那些不识字的，不看经的？

这种荒唐的逻辑，一个能够明辨是非的人自然知道是错的。然而很多人现在就是被这种邪说所蛊惑。

我们看看真正的净土宗大师怎么说的：

看教如读医书，心地用功如服药，先明教自是正理。学道人贵在审辨邪正、大小、偏圆而已。无暇遍览，可只看《楞严》。既修净土，其净土诸书，俱要看过，却放下文字一心念佛。所云慧者，通晓经教，善演说而空谈诸口，无得于心者，狂慧也；真参实悟，乃名正慧。明教后，一心念佛，当发此慧。

予一生崇尚念佛，然勤勤恳恳劝人看教。何以故？念佛之说，何自来乎？非金口所宣，明载简册，今日众生，何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也？其参禅者，藉口“教外别传”，不知离教而参，是邪因也；离教而悟，是邪解也。饶汝参而得悟，必须以教印证。不与教合，悉邪也。是故学儒者，必以六经四子为权衡；学佛者，必以三藏十二部为模楷。

——《莲池大师》

但是我们很悲哀的看到，现代大量自称学习净土宗的人，相关的净土经典，没有看过。却天天捧着弟子规、太上感应篇读。

我们之所以说这个问题。是想强调。学习净土没有你们说的那么轻松。学习净土，净土诸经一定要学，学透。不要被所谓的最佳译本、钦定译本迷惑。

这些经典都要看，事实上，你会发现真正的净土法门全貌是什么。很多问题你自然就得到解答。根本不需要别人给你开示、给你讲。谁能比释迦牟尼佛亲自给你开示更好？

因为一个不同译本的帽子，以及某些名人定论，说某一种译本最善。并制定了所谓的五经一论。导致这几部经很少有人学习。这个令人无比悲哀。

严格来说我们甚至不能武断认为这真的是一部经的不同译本，经典名字不同，大段的经文不同，这不是翻译不同能解释的。

退一步说即便真是不同译本。在没有梵文原本的情况下，也没有人有资格去认定哪一本翻译的最佳。顶多那是自己的观感而已。你更不要轻信，哪一本译的最好。从而失去了可能对你来说最关键的部分。

我建议大家都读一读， 学一学。最好是学透。就把这些当做是一本本的净土经典来学。这是往生是不可忽视的基础。你会发现真正的净土修行是什么样的。

普通人遇到重病，自行痊愈这种事情，并不多见，还是按照医生的嘱咐，了解疾病的应对办法，更靠谱。想靠自愈硬抗的结果更多是直接挂了。不要被所谓的不识字的老头老太太更容易往生的邪说给忽悠了，他们更多的是连正见都不具备，诽谤正法而不自知，甚至连戒律都不清楚的，他们自以为在修来生的更多。所以净土诸经都要看，最好一本不落。对你的往生有百利无一害。