如何理解“三宝”？
三宝：佛宝、法宝、僧宝
佛宝是否就是释迦牟尼佛？
法宝是否就是释迦牟尼佛亲口说的一切佛法？
僧宝是每个僧人吗？还是说并不是任何僧人都可称之为僧宝？
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建议看入门通关贴，第23章。您的问题都有详细的经典开示。
大乘一皈依 — (入门通关第23) | 方广佛教网 (yi55.com)
2024年 1月 20日 下午10:04 0条评论 -
2024年 1月 20日 下午10:05 0条评论
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汝莫如声闻， 童蒙之智慧， 唯是一归依， 当知非有三。
如是平等道， 佛法僧一味， 为灭痴邪见， 故立此三法。
汝今欲示现， 随顺世间者， 应当从此教， 归依于三宝。
若人归依佛， 便为归依我， 归依等正觉， 正觉我已得。
分别归依者， 则乱如来性， 当于如来所， 而作平等心，
合掌恭敬礼， 则礼一切佛。 我与诸众生， 为最真实依，
清净妙法身， 我已具足故， 若礼舍利塔， 应当敬礼我。
我与诸众生， 为最真实塔， 亦是真舍利， 是故应敬礼。
若归依法者， 应当归依我， 清净妙法身， 我已具足故，
我与诸众生， 为最真实法。 若归依众僧， 亦当归依我，
诸余一切众， 皆佛僧所摄， 我与诸众生， 为最正觉僧。
无目众生类， 为之生道眼， 是故声闻众， 及诸缘觉僧，
如来僧悉摄， 归依最真实。”2024年 1月 20日 下午10:09 0条评论 -
尔时佛告迦叶菩萨。善男子。汝今不应如诸声闻凡夫之人分别三宝于此大乘无有三归分别之相。所以者何。于佛性中即有法僧。为欲化度声闻凡夫故分别说三归异相。善男子。若欲随顺世间法者。则应分别有三归依。善男子。菩萨应作如是思惟。我今此身归依于佛。若即此身得成佛道。既成佛已不当恭敬礼拜供养于诸世尊。何以故。诸佛平等等为众生作归依故。若欲尊重法身舍利。便应礼敬诸佛塔庙。所以者何。为欲化度诸众生故。亦令众生于我身中起塔庙想礼拜供养。如是众生以我法身为归依处。一切众生皆依非真邪伪之法。我当次第为说真法。又有归依非真僧者。我当为作依真僧处。若有分别三归依者。我当为作一归依处无三差别。于生盲众为作眼目。复当为诸声闻缘觉作真归处。善男子。如是菩萨。为无量恶诸众生等及诸智者而作佛事
……
为欲化度诸世间故。种种示现差别之相如彼梯橙。是故汝今不应受持如凡愚人所知三归差别之相。汝于大乘猛利决断应如刚刀。迦叶菩萨白佛言。世尊。我知故问非为不知。我为菩萨大勇猛者。问于无垢清净行处。欲令如来为诸菩萨广宣分别奇特之事。称扬大乘方等经典。如来大悲今已善说。我亦如是安住其中。所说菩萨清净行处。即是宣说大涅槃经。世尊。我今亦当广为众生显扬如是如来秘藏。亦当证知真三归处。
一一《大般涅槃经》
2024年 1月 26日 上午10:18 0条评论 -
人间福田有几许（1）——四种僧
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人间福田有几许（2）——沙门四种
https://www.yi55.com/four-kinds-of-samanas.html
人间福田有几许（3）——无惭愧僧的危害
https://www.yi55.com/shameless-monk.html
2024年 1月 26日 上午11:17 0条评论
