如何理解“三宝”?

无常人生 问答留言 141

三宝:佛宝、法宝、僧宝

佛宝是否就是释迦牟尼佛?

法宝是否就是释迦牟尼佛亲口说的一切佛法?

僧宝是每个僧人吗?还是说并不是任何僧人都可称之为僧宝?

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  • 刘欣的头像
    刘欣
    这个人很懒,什么都没有留下~
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    建议看入门通关贴,第23章。您的问题都有详细的经典开示。

    大乘一皈依 — (入门通关第23) | 方广佛教网 (yi55.com)

    2024年 1月 20日 下午10:04 0条评论
  • 刘欣的头像
    刘欣
    这个人很懒,什么都没有留下~
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    https://www.yi55.com/the-only-refuge.html

    2024年 1月 20日 下午10:05 0条评论
  • 刘欣的头像
    刘欣
    这个人很懒,什么都没有留下~
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    汝莫如声闻, 童蒙之智慧, 唯是一归依, 当知非有三。
    如是平等道, 佛法僧一味, 为灭痴邪见, 故立此三法。
    汝今欲示现, 随顺世间者, 应当从此教, 归依于三宝。
    若人归依佛, 便为归依我, 归依等正觉, 正觉我已得。
    分别归依者, 则乱如来性, 当于如来所, 而作平等心,
    合掌恭敬礼, 则礼一切佛。 我与诸众生, 为最真实依,
    清净妙法身, 我已具足故, 若礼舍利塔, 应当敬礼我。
    我与诸众生, 为最真实塔, 亦是真舍利, 是故应敬礼。
    若归依法者, 应当归依我, 清净妙法身, 我已具足故,
    我与诸众生, 为最真实法 若归依众僧, 亦当归依我,
    诸余一切众, 皆佛僧所摄, 我与诸众生, 为最正觉僧
    无目众生类, 为之生道眼, 是故声闻众, 及诸缘觉僧,
    如来僧悉摄, 归依最真实。”

    2024年 1月 20日 下午10:09 0条评论
  • 戒的头像
    菩提体者……
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    尔时佛告迦叶菩萨。善男子。汝今不应如诸声闻凡夫之人分别三宝于此大乘无有三归分别之相。所以者何。于佛性中即有法僧。为欲化度声闻凡夫故分别说三归异相。善男子。若欲随顺世间法者。则应分别有三归依。善男子。菩萨应作如是思惟。我今此身归依于佛。若即此身得成佛道。既成佛已不当恭敬礼拜供养于诸世尊。何以故。诸佛平等等为众生作归依故。若欲尊重法身舍利。便应礼敬诸佛塔庙。所以者何。为欲化度诸众生故。亦令众生于我身中起塔庙想礼拜供养。如是众生以我法身为归依处。一切众生皆依非真邪伪之法。我当次第为说真法。又有归依非真僧者。我当为作依真僧处。若有分别三归依者。我当为作一归依处无三差别。于生盲众为作眼目。复当为诸声闻缘觉作真归处。善男子。如是菩萨。为无量恶诸众生等及诸智者而作佛事

    ……

    为欲化度诸世间故。种种示现差别之相如彼梯橙。是故汝今不应受持如凡愚人所知三归差别之相。汝于大乘猛利决断应如刚刀。迦叶菩萨白佛言。世尊。我知故问非为不知。我为菩萨大勇猛者。问于无垢清净行处。欲令如来为诸菩萨广宣分别奇特之事。称扬大乘方等经典。如来大悲今已善说。我亦如是安住其中。所说菩萨清净行处。即是宣说大涅槃经。世尊。我今亦当广为众生显扬如是如来秘藏。亦当证知真三归处。

    一一《大般涅槃经》

     

    2024年 1月 26日 上午10:18 0条评论
  • 戒的头像
    菩提体者……
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    人间福田有几许(1)——四种僧

    https://www.yi55.com/four-kinds-of-monks.html

     

    人间福田有几许(2)——沙门四种

    https://www.yi55.com/four-kinds-of-samanas.html

     

    人间福田有几许(3)——无惭愧僧的危害

    https://www.yi55.com/shameless-monk.html

     

    2024年 1月 26日 上午11:17 0条评论