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不执著的问题(置顶三天)-方广佛教网
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不执著的问题(置顶三天)

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地藏论坛 刘欣 学佛的朋友经常会听到有人说“不要执著”这句话。这句话所指的对象,也是五花八门。例如有人讲戒律,旁边可能就会有人讲不要执著;有人说经典,也会有人说“不要执著”,或者还要加上,“不立文字”。还有人将正见、外道的区别,也会有人讲:...

行乐乐报,行苦苦报(二)戒邪淫-方广佛教网
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行乐乐报,行苦苦报(二)戒邪淫

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地藏论坛 刘欣 快乐学佛-行苦苦报,行乐乐报http://www.bskk.com/thread-23755-1-1.htm 前面和大家介绍了佛法修学的一些内容。不过有的同修反馈说,具体的方法上还是不很明白。所以在此我做个补充。这里只谈怎么...

心无内外,本不可得-方广佛教网
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心无内外,本不可得

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地藏论坛 刘欣 佛法中对于心的描述有很多,经典中常常是整篇的文字来阐述心的问题。不过在描述心的开示中,大都有一个共性,或者说是一个经常被提及的说法,心是:无内无外、非有非无、不生不灭的。 例如:《大乘本生心地观经》:善男子。如是所说心心所法...

关于食肉者与不食肉者的资格-方广佛教网
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关于食肉者与不食肉者的资格

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地藏论坛 刘欣 近来一些师兄在地藏论坛里热烈讨论食肉者和不食肉者在学佛上是否是平等的,甚至还提出了,食肉可能比不食肉更有资格学佛的论断。那么我们看看世尊的开示,是怎么说的。 《入楞伽经》讲:“我闻佛说谛观六道。我所啖肉皆是我亲。乃知食肉众生...

什么是菩萨?外道善行可以称菩萨行吗?-方广佛教网
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什么是菩萨?外道善行可以称菩萨行吗?

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地藏论坛 刘欣 佛教导人慈悲,但是慈和悲是一体的。缺少某一个那就不是佛法的教导。 《未曾有因缘经》讲:云何行慈。见苦厄人。当起慈心。为作救护。皆令得所。何谓为悲。见诸众生。无明爱故。造生死业。五道受苦。不能自免。是故我今不应懈怠。当勤精进。...

什么是慎勿信汝意?-方广佛教网
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什么是慎勿信汝意?

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地藏论坛 刘欣 学习佛法,每个人都是通过自己的思维考量开始的。可是现在我们在学习经典,了解佛意的时候。经常听到有人说这样的话“慎勿信汝意。汝意不可信”,佛说的道理,你们听的懂吗?你们的理解无论如何都是错误的。想学习佛经?佛经也是你这样的人学...

《楞严经》对化身转世的开示-方广佛教网
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《楞严经》对化身转世的开示

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地藏论坛 刘欣 《楞严经》对于世尊灭度之后,诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示: 我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞...

常见的妄语:滥用“一切法皆是佛法”-方广佛教网
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常见的妄语:滥用“一切法皆是佛法”

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地藏论坛 刘欣 在《楞严经》中四清静明诲中,世尊明确告知我们,有四种必须注意的戒律。其中一条就是大妄语:未得谓得,未证言证。就是本来我们没有证得的却说自己已经证得、本来没有获得的却说自己已经获得。这个问题在我们现代这个时代经常出现。 《圆觉...

遇外道邪论,可令其词理穷屈(完整版)-方广佛教网
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遇外道邪论,可令其词理穷屈(完整版)

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地藏论坛 刘欣 曾几何时,佛教中有不少人在说这样的一种观点,要认同其他宗教、要认同他们的教义、要以和为贵。一旦有人讲述其他宗教教义中的问题、缺陷、错误的地方,就冠以不要攻击外道,或者说不熟悉、不了解的事情,不要说。甚至讲佛教不提倡这么做。 ...

《楞严经》精华篇-七处征心(1)-方广佛教网
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《楞严经》精华篇-七处征心(1)

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地藏论坛 刘欣 第一处 心不在身内 《楞严经》中七处征心的内容是我们了解佛法本质极为精彩的一段解说。对于有心了解大乘正法的同修们是很需要的。现在让我们一起学习世尊的讲述: 阿难,我今问汝。当汝发心缘于如来三十二相,将何所见,谁为爱乐。 (这...